沒有風的地方

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療癒陸劇《去有風的地方》為何爆紅?給心累都市人的6部片單

陸劇《去有風的地方》 陸劇不一定都是磅礴歷史,或大山大海格局,今年上架串流平台的《去有風的地方》以清新小品形式,敘述鄉村慢生活,搭配怡然風景,不僅海外播放量已破億,也帶起創生旅遊風潮。 (延伸閱讀: 疫後疲憊的中國 作起被官方架空的鄉土夢 ) 故事從「北漂」多年、在飯店擔任主管的許紅豆(劉亦菲飾),依舊沒房、沒車、沒對象的生活開始。 遭遇閨蜜去世,讓她決定放慢腳步,來到當初兩人約定一起旅行的雲南大理,想找回人生的希望跟信心。 廣告 她遇到辭掉高薪回鄉創業的謝之遙(李現飾),還有從各個城市來此的房客,每位房客都是有故事的人。 (取自《去有風的地方》 微博) 同時帶出「在地創生」議題。 在北京前途光明的謝之遙,因不忍故鄉的孩子跟自己一樣,父母到外地打工而長期分離,決心振興故鄉的發展。

【拳擊教學】格檔防禦基礎練習與技巧

在拳擊中,良好的格檔防禦技巧是保護自己免受對手攻擊的關鍵。它讓你能夠巧妙地阻擋和抵擋對手的拳擊,同時保持穩定的防禦姿勢。在這集影片 ...

癌症名醫爆外遇!北醫院長邱仲峯私會「生醫美魔女」閃辭:勇於承擔

已婚的60歲台北醫學大學附設醫院院長 邱仲峯 爆出疑似婚外情,他與「生醫界美魔女」之稱的義守大學教授楊智惠被媒體直擊發生「超友誼關係」,相差14歲的兩人,不但親密約會吃大餐,還一同前往宜蘭礁溪泡湯。 消息曝光之後,邱仲峯晚間也火速提出請辭。...

租屋補助1萬5入帳!他曬銀行明細嗨翻 全網激動:我也收到了

[周刊王CTWANT] 行政院去年(2023年)7月3日起推出擴大租屋補助的補貼方案,申請日期截至今年(2024年)12月31日止,申請年齡下修到18歲,且不需房東 ...

地理四彈子

(清)張九儀 出版社 內蒙古人民出版社 出版時間 2010年12月1日 定 價 38 元 開 本 16 開 ISBN 9787204105021 目錄 1 分類 2 歷史背景 3 內容簡介 4 目錄 分類 此種環境學的清代文獻共四種,分別是: 鐵彈子地理元機。 鉛彈子地學要義。 金彈子地理元珠經。 玉彈子地理元樞。 歷史背景 清朝初葉,弘揚地學者,有二人焉,其一則蔣大鴻,其二則張九儀也。 蔣氏闡發明初寧波幕講僧玉鏡經三元九運之真理,張氏闡發宋代賴布衣撥砂及輔星水法要訣。 其術流傳至今,雖然各立門户,但對於地學理氣影響之大,則無分軒輊。 顧蔣氏語多詭秘,自謂其術得自無極子真傳。 無極子何許人? 料修道之穩士者也。

《什麼是九魚圖》

富貴和合在傳統的九魚圖中,通常都會有蓮花相伴,蓮花寓意和和美美,將九魚圖作為裝飾掛在臥室,象徵著夫妻間長長久久、恩愛和睦, 可改善夫妻關係。 這幅【九魚圖掛畫】,以傳統九魚圖為主題,結合古典吉祥元素原創設計而成的,很適合掛在玄關、客廳、書房、臥室等地,來點綴家居,增添吉運! 池中蓮花傲然綻放,亭亭玉立,嬌艷欲滴。 青萍星星點點,宛如池塘中的翡翠,為畫面增添了一抹清新色彩。 九條鯉魚游弋其間,輕盈擺尾,騰躍而上,展現著生命的活力與自由的姿態。 蓮花、鯉魚相互輝映,構成了一幅富有詩意的畫卷。 整幅畫渾然一體,自然和諧,盡享清幽雅緻之美。 掛畫硃砂繪製,整體色調溫暖清新,為家中帶來勃勃生氣,無論掛在什麼地方,都能讓人心曠神怡,感受到內心的寧靜與滿足。 而且,畫中每個元素都有吉祥美好的寓意。

未來20年走「九紫離火運」興旺行業曝光 2024「8生肖」運勢銳不可擋

(示意圖/pixabay) [周刊王CTWANT] 目前時序已經走到11月底,這也代表著2023年僅剩下最後1個月的時間,準備即將進入2024年。 而《搜狐網》的運勢專欄也曝光從2024年起將會連走20年「九紫離火運」,同時也曝光這20年間會十分興旺的行業別。 與此同時,專欄中也曝光2024年運勢會銳不可擋的8個生肖,分別是蛇、馬、虎、兔、牛、龍、羊、狗。...

出现这6种"面相",千万别忽视,可能是疾病的征兆

那么,一个人的面相和脸色真的有那么多讲究吗? (来源:soogif) 可别说,面相虽然是门"玄学",但有时候脸部情况可能真的是身体在报警,今天我们就来说说和疾病健康相关的这些"面相"! 耳垂大,有福气,多少有些迷信。 典典相信,看到这篇文章的人,不论耳垂大小,都是有福之人! 不过,耳垂上如果出现一道"沟",那可就要注意了,这很可能是心脏有问题的危险信号! 确切来说,这个沟名为耳垂对角皱褶,是一条从耳屏向后延伸 45° 至耳廓的皱纹。 当这个褶皱长期不消失的时候,就要留意"耳褶心征",临床上又称为"Frank征"。 曾有多项流行病学的证据显示,耳垂皱褶与冠心病或其他心血管疾病的存在有一定的相关性 [1-3]。

金木水火土

1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 ",即水、火、木、金、土。 《 左傳 》:"天生五材,民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年, 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜,以成百物"的觀點,反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 ",認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點,著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》:"案往舊造説,謂之五行。 "楊倞注:"五行,五常仁、義、禮、智、信是也。

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